Podcasts

Para poder entender qué es el arte es preciso, en primer lugar, entender qué significa la palabra «arte». El P. Rodrigo Miranda, IVE, sacerdote y artista, comienza este nuevo bloque de «Un ancla en la tormenta» dedicado a «El mundo del arte», explicándonos cuándo empieza a utilizarse la palabra «arte» y cuál ha sido el desarrollo de su significado hasta nuestros días. En una primera etapa se consideraba el arte como una disciplina objetiva, que utilizaba métodos y objetos propios conforme al tipo de producto que el artista quería obtener. Sin embargo, el arte postmoderno es pura expresión subjetiva, sin regla ninguna, conformando un sistema híbrido, líquido y, por lo tanto, relativo.

¿Es fiable el Nuevo Testamento? ¿Qué garantías tenemos de que los textos que tenemos se correspondan con los manuscritos originales? ¿No se trata de la invención de unos cuantos? ¿Hay evidencias en los textos y fuera de los textos que apoyen la fiabilidad histórica del texto? A todas estas cuestiones responde Dante Urbina en esta nueva cita de «Respuestas Apologéticas».

¿Cómo hemos llegado a la ruptura de la sexualidad? La sexualidad a lo largo de los últimos siglos ha sido diseñada para llegar a una sociedad utópica donde no hay problemas entre mujeres y hombres. La Dra. Ondina Vélez, médico de familia y profesora en la Universidad San Pablo CEU, señala varios acontecimientos, movimientos y personajes sociales y políticos que han impregnado la sociedad con sus ideologías a fin de llegar al día de hoy, donde vemos una sexualidad rota y torcida que niega el propio funcionamiento del cuerpo. La Dra. Ondina Vélez explica la importancia de conocer y ver cómo la idea comunista ha entrado en el feminismo actual y se ha convertido en la mejor expresión del comunismo.

Dante Urbina trata en esta ocasión acerca de las exigencias de un Dios que me quiere: ¿son compatibles o incompatibles? Y se pregunta por qué actualmente nadie pone en duda las normas que imponen los gobiernos, en particular por la pandemia del COVID-19, y sin embargo, resulta tan difícil aceptar los mandamientos de un Dios bueno, que nos ama.

Toda la información expuesta en los anteriores programas de este bloque dedicado a «La verdad sobre el Valle de los Caídos» despierta en nosotros una gran incógnita: ¿Cómo hemos llegado a una situación como la que tenemos actualmente en relación con el Valle de los Caídos? El profesor Alberto Bárcena, licenciado en Derecho y doctor en Historia Contemporánea, testifica que esta lucha contra el Valle, que tiene como objetivo su demolición, no surge ahora. Pero afirma también que la lucha contra el Monumento a los Caídos no es solo una cuestión política: forma parte de un combate espiritual donde el hombre quiere ponerse por encima de Dios.

La vocación del ser humano es el amor, pero no un amor de cualquier tipo o de cualquier manera. Como la cuestión del amor es una cuestión fundamental, la Dra. Ondina Vélez, médico de familia y profesora en la Universidad San Pablo CEU, va a destapar en este programa esos temas tabú que han llevado a nuestra sociedad al nivel de hipersexualización que sufre. Esta visión torcida del amor deja al hombre vacío e incapaz de alcanzar la plenitud del amor.

En esta cita de «Respuestas Apologéticas», Dante Urbina habla de la relación entre la fe y la razón, mostrando no solo que no hay incompatibilidad alguna entre ambas, sino que además la fe es un complemento a la razón. Y aclara, basándose en la «Suma Teológica» de santo Tomás de Aquino, cuándo los argumentos racionales en favor de la fe pueden quitar mérito a esta y cuándo se lo añaden.

Entre las muchas mentiras que circulan en contra del Valle de los Caídos, una de las más manidas es el número de obreros muertos durante los trabajos de construcción del Monumento de Cuelgamuros. Algunos sostienen afirmaciones tan carentes de fundamento como que cuando algunos presos ya no valían para el trabajo, simplemente se les mataba. Frente a estas teorías lanzadas sin base documental alguna, el profesor Alberto Bárcena, licenciado en Derecho y doctor en Historia Contemporánea, presenta los testimonios del doctor Lausín y del practicante Orejas, presos a los que fueron encomendados los primeros auxilios en las obras del Valle y que, ya libres, en fecha posterior a la muerte de Francisco Franco, proporcionaron datos objetivos sobre los obreros fallecidos en las obras, datos que —por supuesto— son totalmente opuestos a los que se han hecho circular.

En Occidente es frecuente hacerse preguntas como estas: ¿La mujer musulmana puede enseñar el pelo? ¿El velo es obligatorio en el islam? Raad Salam Naaman, católico caldeo iraquí y doctor en Filología Árabe, señala los pocos sitios donde Alá habla en el Corán de que la mujer tiene que hablar «detrás de una cortina», sin especificar nada sobre burka, niqab… Esta costumbre sigue en pie en pleno siglo XXI en muchos países del mundo. El doctor Naaman explica la situación de la mujer en el islam y se lamenta de que ella no puede rebelarse contra estas tradiciones sin consecuencias.

Esta cita de «Respuestas Apologéticas» desarrolla diversas cuestiones con respecto del hombre y la evolución: ¿El hecho de que el hombre pueda fabricar tecnología se explica simplemente por la evolución, es decir, por el hecho de haber desarrollado un pulgar oponible, bipedación, etc.? Y, ¿qué pasa con el arte? ¿Es posible explicarlo desde la evolución, equiparándolo a la búsqueda de placer o a la capacidad de comunicación? En el caso del pensamiento abstracto, ¿es acaso eso lo que permitió al Homo sapiens superar a las otras especies de homínidos? En este caso, ¿se podría entender la capacidad de distinguir entre el bien y el mal como un subproducto de nuestra capacidad para distinguir entre el placer y el dolor?

El Prof. Alberto Bárcena —licenciado en Derecho y doctor en Historia Contemporánea— afirma, apoyado en sólidas fuentes, que la vida real de los presos que trabajaban en la construcción del Valle de los Caídos no tiene ninguna semejanza a lo que ciertos medios y ciertos periodistas relatan. El Prof. Bárcena describe con detalle la calidad de vida de la que gozaban los presos, así como los beneficios que recibían por su trabajo en el Valle, por ejemplo: la instalación de sus familias junto a ellos cuando lo solicitaban; la escolarización gratuita de sus hijos; la atención médica y espiritual… Junto a esto conviene recordar que, los presos del Valle, trabajaban en las mismas condiciones y obtenían el mismo salario que los obreros libres.

A la pregunta de desde cuándo y por qué existe la esclavitud en el islam, Raad Salam Naaman, católico caldeo iraquí y doctor en Filología Árabe, clarifica que esta injusticia existía ya en el periodo preislámico. Pero es cierto que Mahoma, con su estilo de vida, normalizó esta práctica dentro del islam, que no solo se da como excepción o abuso, sino que está legalmente permitido. Para sorpresa de muchos, el Prof. Naaman afirma que el islam tiene esclavos no solo en los países de mayoría musulmana, sino incluso en Occidente. Un ejemplo son los matrimonios mixtos, en los que las mujeres se convierten en una especie de esclavas de sus esposos.

En este capítulo de «Respuestas Apologéticas», Dante Urbina desmiente las falacias que circulan afirmando que la Iglesia rechaza la teoría de la evolución porque no puede conciliarse con la doctrina del pecado original. Lo primero, afirma Dante Urbina, es distinguir entre «teoría de la evolución» y «evolucionismo». Continúa después nuestro apologeta respondiendo a la cuestión de si Romanos 5, 12 —«La muerte vino al mundo por causa del pecado de Adán»— contradice la teoría de la evolución, dado que antes del pecado ya habían muerto animales.

El profesor Alberto Bárcena —licenciado en Derecho y doctor en Historia Contemporánea— clarifica en este programa las razones que decidieron la construcción de una cruz como elemento principal del Valle de los Caídos. En el decreto del 23 de agosto de 1957, que constituía la Fundación de la Santa Cruz del Valle de los Caídos, explica que el único propósito del general Franco era construir un «Monumento a todos los caídos» de la Guerra Civil española, tanto del bando nacional como del bando republicano, «sobre cuyo sacrificio triunfen los brazos pacificadores de la Cruz».

Raad Salam Naaman, católico caldeo iraquí y doctor en Filología Árabe, reflexiona en este programa acerca del papel de «La mujer en la yihad». El islam se apoya sobre cinco pilares que todo buen musulmán debe practicar. De ellos, uno de los más importantes es la yihad, obligatorio tanto para los hombres como para las mujeres. ¿Qué es la yihad? Según propio testimonio, Alá ordenó a Mahoma, profeta del islam, luchar contra los infieles: «¡Combatan por Dios! Maten o les matan». Algo sabemos de los premios prometidos a los guerreros de la yihad, pero, ¿qué gana la mujer cuando hace la yihad? Seguir satisfaciendo los deseos del varón. Este es el islam.

En este programa de «Respuestas apologéticas», Dante Urbina habla sobre la Nueva Era explicando qué es y los puntos de conflicto que tiene con la fe cristiana. Entre estos puntos de conflicto destacan, entre otros: la Nueva Era busca a un Dios impersonal, frente al Dios personal de la fe cristiana; mira a Cristo como a un simple maestro espiritual, pero sin reconocer en Él a Dios; propone el relativismo moral, frente a la objetividad moral. Antes de terminar, también responde a la pregunta que hoy muchos se plantean: «¿El yoga es malo?».

El Prof. Alberto Bárcena, licenciado en Derecho y doctor en Historia Contemporánea, cree conveniente comenzar este nuevo bloque de «Un Ancla en la Tormenta», dedicado a aclarar «La verdad sobre el Valle de los Caídos», explicando el sistema de redención de penas que se aplicó en Cuelgamuros. Cabe señalar que la mayor parte de los presos debían sus condenas a delitos de sangre cometidos en la retaguardia republicana, y que fue el perdón evangélico el que guió este proyecto, promovido por el general Francisco Franco, y que tenía como objetivo devolver lo antes posible a la sociedad la gran cantidad de presos originada por la Guerra Civil.

Raad Salam Naaman, católico caldeo iraquí y doctor en Filología Árabe, habla en este programa sobre un tema polémico: ¿El islam permite pegar a la mujer? Raad señala varios textos del Corán que confirman que el mismo Mahoma pegaba a sus mujeres y anima a los varones a pegarles cuando no se sometan a sus deseos. Lo más chocante de todo esto es que no solo se vive así en países de mayoría musulmana, sino en el mismo Occidente, hasta el punto de que imanes que residen en Europa y EE.UU. escriben libros enseñando cómo pegar a las mujeres. Raad Salam Naaman se pregunta: ¿Por qué nadie denuncia este abuso? ¿Dónde queda «la igualdad» para las mujeres musulmanas?

El siglo XX será el eje sobre el que transcurra este último programa de «Un ancla en la tormenta» dedicado a la «Historia de la Iglesia en España». El P. Santiago Cantera Montenegro, OSB, —prior de la Abadía de la Santa Cruz del Valle de los Caídos y doctor en Historia Medieval— reflexionará fundamentalmente acerca de dos temas: la implantación de la Segunda República Española, en sustitución de la monarquía de Alfonso XIII; y el desencadenamiento de la Guerra Civil española, que tuvo lugar entre 1936 y 1939, junto con la gran persecución religiosa que sufrió la Iglesia con la quema de una gran parte de su patrimonio y el asesinato de religiosos, religiosas, sacerdotes y seglares, por el simple hecho de ser católicos.

¿Todas las religiones son iguales? ¿Todas las religiones adoran al mismo Dios? ¿Es justo intentar convencer a otro de que tu religión es la verdadera? ¿No estaremos invadiendo así el ámbito personal? ¿No deberían los conquistadores españoles haber dejado a los indígenas americanos con sus prácticas religiosas? En este programa de «Respuestas Apologéticas», Dante Urbina responde a nuestras preguntas desde aquello que Jesucristo proclamó: «Yo soy el camino y la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por mí» (Jn 14, 6). Y desde este punto demuestra, citando a diversos autores, que no todas las religiones son iguales y que el que tiene la Verdad tiene la obligación de transmitirla, como dijo S. Pablo: «¡Ay de mí si no evangelizare!» (1 Co 9, 16).

Desde una reflexión sobre «El ocultamiento divino», Dante Urbina responde a preguntas que cuestionan hoy en día a muchos ateos, agnósticos e incluso a cristianos. ¿En qué consiste este argumento? Si se puede llegar a saber que Dios existe mediante la sola razón, ¿por qué no todos llegan a esa conclusión? Y, por supuesto, si Dios existe, es bueno y quiere que lo conozcamos, ¿por qué no hace absolutamente evidente su existencia para todos los hombres?

Para España, el s. XIX va a ser una época difícil, caracterizada por revoluciones, pronunciamientos liberales, guerras y otros conflictos interiores que no afectarán solo al ámbito político, sino también a nivel eclesial, limitando en gran medida la libertad de la Iglesia. El P. Santiago Cantera Montenegro, OSB, —prior de la Abadía de la Santa Cruz del Valle de los Caídos y doctor en Historia Medieval— nos explicará las diferentes estrategias que utilizó el partido liberal para, sobre todo, desarraigar a España de su fe y expropiar a la Iglesia de todos sus bienes; la aparición de un movimiento político español que surgió durante la primera mitad del s. XIX en oposición al liberalismo, al parlamentarismo y al secularismo, denominado carlismo; y destacará la figura de algunos pensadores, filósofos y fundadores religiosos que influyeron notablemente en la Iglesia durante este periodo.

La ablación femenina es una práctica pre-islámica muy desconocida en Occidente, pero que se sigue practicando a día de hoy en el mundo islámico. Raad Salam Naaman, católico caldeo iraquí y doctor en Filología Árabe, explica la razón por la que esta tradición sigue viva. El islam siempre está pensando en la satisfacción de los deseos carnales del hombre y niega todos los derechos a la mujer. Raad Salam Naaman nos adentra también en el Corán para descubrirnos qué es lo que verdaderamente contiene sobre el niño en el seno de su madre, para que nosotros podamos seguir rezando y luchando en esta batalla por la vida.

¿En qué consiste el diseño inteligente cosmológico? ¿Cómo podemos refutar el llamado «teorema del mono infinito» con que se busca contradecir este diseño? Y, si Dios ha diseñado el universo, ¿para qué lo haría tan extremadamente grande si solo íbamos a habitar una muy pequeña fracción del mismo? ¿No sería incompatible con el teísmo el hecho de que el universo sea como una especie de «Matrix» compuesta por múltiples universos, según plantean ciertos modelos cosmológicos? Dante Urbina responde en «Respuestas apologéticas» a estas preguntas, apoyado en diversos expertos científicos, economistas, e incluso ateos como Stephen Hawking.

El P. Santiago Cantera Montenegro, OSB, —prior de la Abadía de la Santa Cruz del Valle de los Caídos y doctor en Historia Medieval— destaca, entre los siglos XVI y XVII, la aparición de dos nuevos movimientos artísticos: el Renacimiento y el Barroco. Subraya especialmente aquellos pintores, escultores y músicos que, con sus obras, enriquecieron de una manera notable iglesias, monasterios y conventos, con el objetivo de conseguir que los fieles al rezar pudiesen elevar su alma a Dios. Desgraciadamente a comienzos del siglo XVIII, la fe católica será de nuevo probada por las fuerzas políticas y la masonería, con la intención de obtener un dominio total de la Iglesia.

Raad Salam Naaman, católico caldeo iraquí y doctor en Filología Árabe, dedica este programa de «La mujer según las fuentes de la ley islámica II» a un tema triste y escabroso: «La violación y el divorcio en el islam». Toda la legislación alrededor de estos temas, tanto en el Corán como en la Sunna, está planteada pensando en el varón y en su placer carnal. Una mujer violada, además de afrontar su sufrimiento y su deshonra, si no consigue cuatro testigos directos del acto, puede terminar en la cárcel acusada de adulterio. O incluso si consigue demostrar la violación, si ella pertenece a otra religión fuera del islam, basta que el musulmán declare que estaba «haciendo yihad», para que el juez dicte en su favor. De igual manera es injustamente tratada la mujer en el campo del divorcio, ya que solo el varón puede repudiar a la esposa, y puede hacerlo en cualquier momento y con cualquier excusa.

En este programa de «Respuestas apologéticas», hemos planteado esta pregunta: ¿Por qué la Iglesia insiste en que el mundo se creó en siete días, si ya la ciencia ha demostrado que todo fue producto del Big Bang? Por otro lado, si es cierto que Dios creó todo de la nada, ¿por qué no hay ningún modelo de universo que empiece en E=0 (cero energía)? Y si se dice que Dios creó todo, ¿no cabría también preguntarse quién creó a Dios? Dante Urbina nos responde, apoyado, como siempre, en la doctrina de la Iglesia y en diferentes científicos, físicos, matemáticos y astrónomos.

Si tienes preguntas para Dante puedes enviarlas a Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo. con el asunto: Preguntas para Dante.

Otro acontecimiento importante a destacar dentro del reinado de los Reyes Católicos, es el descubrimiento de América por una expedición española dirigida por Cristóbal Colón el 12 de octubre de 1492.
El P. Santiago Cantera Montenegro, OSB, —prior de la Abadía de la Santa Cruz del Valle de los Caídos y doctor en Historia Medieval— dentro de este periodo, destaca en primer lugar la evangelización de América, proceso que, conducido por la Iglesia española, permitió la conversión masiva de los indígenas americanos al cristianismo. También nos explicará en qué consiste la reforma de la descalcez y la recolección que ocurrió entre los siglos XVI y XVII y cuáles fueron las consecuencias que la propiciaron.

Hemos ido viendo cómo funciona este paradigma de la igualdad en la educación: se introducen valores en conformidad con lo que el Estado piensa que «debe» ser la educación. No quieren que haya otras opciones. Como resumen de este bloque de «Entre profesionales» dedicado a «Ser libres para educar en libertad», Juan Carlos Corvera, iniciador y presidente de la Fundación Educatio Servanda, propone que en vez de evolucionar hacia el totalitarismo, debemos construir un sistema de educación en la libertad. De esta forma, llegaremos a un sistema de educación con mayor capacidad de elección, mayor calidad en el sistema y mayor libertad para las familias. En el siglo XXI tenemos que ir hacia un nuevo paradigma.

Seguro que alguna vez te han hecho, o tú mismo te has hecho las siguientes preguntas: ¿Cómo puede Dios ser bueno y permitir la injusticia y el sufrimiento? ¿Los desastres naturales son causados por Dios para castigar a los hombres? Dante Urbina explica qué es lo que en filosofía se denomina «el problema de mal», distinguiendo entre tres tipos de «mal»: moral, existencial y ontológico. Además de responder a las cuestiones planteadas, explica algunas razones por las que Dios podría permitir el sufrimiento, basándose en la Sagrada Escritura y en diversos autores de prestigio como son Santo Tomás de Aquino o C. S. Lewis.

Si tienes preguntas para Dante puedes enviarlas a Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo. con el asunto: Preguntas para Dante.