Existen dos peligros que están siempre presentes, dos extremos opuestos que afligen a la mujer y a su vocación. El primero es reducir la maternidad a un papel social, a una tarea que, si bien es noble, en realidad desplaza a la mujer con sus potencialidades, no la valora plenamente en la construcción de la comunidad. Esto sucede tanto en el ámbito civil como en el ámbito eclesial. Y, como reacción a esto, existe otro peligro en el sentido opuesto, el de promover una especie de emancipación para ocupar los espacios reducidos al ámbito masculino, abandonando lo femenino con los rasgos preciosos que lo caracterizan (Papa Francisco, 12 octubre 2013).

La coherencia es fundamental para que nuestro testimonio sea creíble. Pero no basta; también se necesita preparación cultural, preparación intelectual, -lo remarco-, para dar razón de la fe y de la esperanza. El contexto en el que vivimos pide continuamente este "dar razón", y es algo bueno, porque nos ayuda a no dar nada por descontado. Hoy no podemos dar nada por descontado. En esta civilización, esta cultura… No podemos. Pero, ciertamente, es también arduo, requiere buena formación, equilibrada, que una todas las dimensiones de la vida: la humana, la espiritual, la dimensión intelectual con la pastoral. En la formación vuestra hay cuatro pilares fundamentales: formación espiritual, o sea, la vida espiritual; la vida intelectual, este estudiar para "dar razón"; la vida apostólica, comenzar a ir a anunciar el Evangelio; y cuarto, la vida comunitaria. (Papa Francisco, 6 julio 2013)

La alegría no es la euforia de un momento, ¡es otra cosa! La verdadera alegría no viene de las cosas, del tener..., ¡no! Nace del encuentro, de la relación con los demás, nace de sentirse aceptado, comprendido, amado... y de aceptar, comprender y amar. Y esto, no por el interés de un momento, sino porque el otro, la otra, es una persona. La alegría nace de la gratuidad de un encuentro. Es escuchar: «Tú eres importante para mí», no necesariamente con palabras. Esto es hermoso… Y es precisamente esto lo que Dios nos hace comprender. Al llamaros, Dios os dice: «Tú eres importante para mí, te quiero, cuento contigo». Jesús, a cada uno de nosotros, nos dice esto. De ahí nace la alegría. La alegría del momento en que Jesús me ha mirado. (Papa Francisco, 6 julio 2013)

Son diversos los desafíos que vosotros, jóvenes universitarios, estáis llamados a afrontar con fortaleza interior y audacia evangélica. Fortaleza y audacia. El contexto socio-cultural en el cual estáis insertados, a veces está cargado de mediocridad y aburrimiento. ¡No hay que resignarse a la monotonía del vivir lo cotidiano, sino cultivar proyectos de amplio respiro, ir más allá de lo ordinario: ¡no dejéis que os roben el entusiasmo juvenil! (Papa Francisco, 30 noviembre 2013)

También hoy el Señor sigue necesitando a los jóvenes para su Iglesia. Queridos jóvenes, el Señor os necesita. También hoy, os llama a cada uno a seguirlo en su Iglesia y a ser misioneros. ¿Cómo? ¿De qué manera? … Tuvimos que cancelar la realización de esta vigilia en el "Campo Fidei" en Guaratiba por el mal tiempo. ¿No estaría el Señor queriendo decirnos que el verdadero campo de la fe, el verdadero "Campo Fidei" no es un lugar geográfico, sino que somos nosotros? Sí, es verdad, cada uno de nosotros, cada uno de vosotros, yo, todos. Y ser discípulo misionero significa saber que somos el campo de la fe de Dios. Por eso, a partir de la imagen del campo de la fe, pensé en tres imágenes que nos pueden ayudar a entender mejor lo que significa ser discípulo-misionero: la primera, el campo como lugar donde se siembra; la segunda, el campo como lugar de entrenamiento; y la tercera, el campo como obra en construcción. (Papa Francisco)

Queridos amigos, hemos venido a llamar a la puerta de la casa de María. Ella nos ha abierto, nos ha hecho entrar y nos ha mostrado a su Hijo. Ahora nos pide: «Haced todo lo que Él os diga» (Jn. 2, 5). Sí, Madre nuestra, nos comprometemos a hacer lo que Jesús nos diga. Y lo haremos con esperanza, confiados en las sorpresas de Dios y llenos de alegría.

En nuestra época no se favorece el recogimiento; es más, a veces da la impresión de que se siente miedo de apartarse, incluso por un instante, del río de palabras y de imágenes que marcan y llenan las jornadas. Por ello, en la ya mencionada exhortación "Verbum Domini" recordé la necesidad de educarnos en el valor del silencio: "Redescubrir el puesto central de la Palabra de Dios en la vida de la Iglesia quiere decir también redescubrir el sentido del recogimiento y del sosiego interior. La gran tradición patrística nos enseña que los misterios de Cristo están unidos al silencio, y sólo en él la Palabra puede encontrar morada en nosotros, como ocurrió en María, mujer de la Palabra y del silencio inseparablemente" (n. 66).

Así pues, la que "creyó" en el anuncio del ángel y se convirtió en instrumento para que la Palabra eterna del Altísimo pudiera encarnarse, también acogió en su corazón el admirable prodigio de aquel nacimiento humano-divino, lo meditó, se detuvo a reflexionar sobre lo que Dios estaba realizando en ella, para acoger la voluntad divina en su vida y corresponder a ella. El misterio de la encarnación del Hijo de Dios y de la maternidad de María es tan grande que requiere un proceso de interiorización, no es sólo algo físico que Dios obra en ella, sino algo que exige una interiorización por parte de María, que trata de profundizar su comprensión, interpretar su sentido, entender sus consecuencias e implicaciones.

Ponerse de rodillas es un gesto que entraña una radical ambivalencia: de hecho, puedo ser obligado a ponerme de rodillas —condición de indigencia y de esclavitud—, pero también puedo arrodillarme espontáneamente, confesando mi límite y, por tanto, mi necesidad de Otro. A él le confieso que soy débil, necesitado, pecador. En la experiencia de la oración la criatura humana expresa toda la conciencia de sí misma, todo lo que logra captar de su existencia y, a la vez, se dirige toda ella al ser frente al cual está; orienta su alma a aquel misterio del que espera la realización de sus deseos más profundos y la ayuda para superar la indigencia de su propia vida. En este mirar a 'Otro', en este dirigirse 'más allá' está la esencia de la oración, como experiencia de una realidad que supera lo sensible y lo contingente.

El hombre de todos los tiempos reza porque no puede menos de preguntarse cuál es el sentido de su existencia, que permanece oscuro y desalentador si no se pone en relación con el misterio de Dios y de su designio sobre el mundo. La vida humana es un entrelazamiento de bien y mal, de sufrimiento inmerecido y de alegría y belleza, que de modo espontáneo e irresistible nos impulsa a pedir a Dios aquella luz y aquella fuerza interiores que nos socorran en la tierra y abran una esperanza que vaya más allá de los confines de la muerte.

¡Sólo Cristo puede dar la verdadera respuesta a todas vuestras dificultades! El mundo está necesitado de vuestra respuesta personal a las Palabras de vida del Maestro: “Contigo hablo, levántate”. Estamos viendo cómo Jesús sale al paso de la humanidad, en las situaciones más difíciles y penosas. El milagro realizado en casa de Jairo nos muestra su poder sobre el mal. Es el Señor de la vida, el vencedor de la muerte. Comparábamos antes el caso de la hija de Jairo con la situación de la sociedad actual. Sin embargo, no podemos olvidar que, según nos enseña la fe, la causa primera del mal, de la enfermedad, de la misma muerte, es el pecado en su diferentes formas. En el corazón de cada uno y de cada una anida esa enfermedad que a todos nos afecta: el pecado personal, que arraiga más y más en las conciencias, a medida que se pierde el sentido de Dios. ¡A medida que se pierde el sentido de Dios! Sí, amados jóvenes, estad atentos para no permitir que se debilite en vosotros el sentido de Dios.

Hablamos de cómo se vive la Navidad actualmente y de cómo se ha perdido el verdadero sentido de la misma.

"Estaré siempre cerca de vosotros aunque permanezca escondido para el mundo ". Comentamos la renuncia del Papa, el apoyo que está recibiendo de parte de los fieles y de sus más cercanos colaboradores y las mentiras que están divulgando algunos medios de comunicación social.

Cuando el joven no se decide, corre el riesgo de ser eternamente niño. Hablamos de cómo los jóvenes de hoy viven de una forma cómoda y sin querer responsabilidades, sin deseos de asumir su vida y responder a lo que Dios les pide como personas. El Papa Benedicto XVI dice que los jóvenes tienen que ser capaces de ver las cosas con esperanza, que son capaces de responder, de salir adelante incluso en medio de sus dificultades y de asumir responsabilidades que les harán crecer. “Dios marca la diferencia”.

"Volvamos a la oración". Esta es la frase que el Santo Padre nos ha dejado como testamento y lo que nos ha enseñado durante todo su Pontificado.

En este programa comentamos cómo el Papa anima a los jóvenes de hoy a confesar públicamente su fe y no negarla, a que sean valientes y no se cansen de proponer a otros jóvenes que vivan la fe intensamente, que no se enfríen ni dejen de dar testimonio de lo que creen, sino que demuestren a los demás jóvenes que Dios existe, que sí hay respuestas a sus preguntas y que aunque no lo parezca, todos los jóvenes de hoy tienen deseo de Dios, y que por eso no deben desanimarse sino ser testimonios para los demás.

"Los falsos dioses caen porque no son divinidades". Así lo dijo Benedicto XVI en Roma durante la primera congregación general del Sínodo de los Obispos para Oriente Medio. Muchas veces nos hacemos ídolos de cualquier cosa y endiosamos lo que nos gusta. Estos ídolos acaban cayendo no son la verdadera divinidad. Comentamos cómo hoy en día muchas personas ponen todos sus sentidos en estos “idolillos” y cuando se dan cuenta de que no lo son todo, se derrumban y no encuentran otro sentido a su vida, llegando incluso al suicidio. El Santo Padre anima a liberarse de los falsos dioses para encontrar al verdadero Dios que da sentido a nuestras vidas.

"La verdad no es una palabra, la verdad es Jesucristo" (Benedicto XVI). Esta frase la dirigió el Santo Padre en 2008, en un encuentro de jóvenes y seminaristas en Nueva York. Les explicó que la verdad no es una imposición sino una persona, JESUCRISTO.

"Hemos sido creados para la grandeza". Esta primera frase de Benedicto XVI fue dirigida a un grupo de jóvenes alemanes al principio de su Pontificado. Comentamos cómo el Santo Padre confía en los jóvenes y les anima a que se den cuenta de que están hechos para cosas grandes y no deben limitarse a quedarse en cosas pequeñas, invitándoles a salir de la comodidad y del egoísmo, empezando por hacer pequeños sacrificios que les llevarán a cosas grandes.

Presentación del programa. Explicamos el título del mismo y cómo se desarrollará. En cada uno de los programas se analizará una frase del Papa Benedicto XVI dirigida a los jóvenes.