Esta cita de «Respuestas Apologéticas» desarrolla diversas cuestiones con respecto del hombre y la evolución: ¿El hecho de que el hombre pueda fabricar tecnología se explica simplemente por la evolución, es decir, por el hecho de haber desarrollado un pulgar oponible, bipedación, etc.? Y, ¿qué pasa con el arte? ¿Es posible explicarlo desde la evolución, equiparándolo a la búsqueda de placer o a la capacidad de comunicación? En el caso del pensamiento abstracto, ¿es acaso eso lo que permitió al Homo sapiens superar a las otras especies de homínidos? En este caso, ¿se podría entender la capacidad de distinguir entre el bien y el mal como un subproducto de nuestra capacidad para distinguir entre el placer y el dolor?

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En este capítulo de «Respuestas Apologéticas», Dante Urbina desmiente las falacias que circulan afirmando que la Iglesia rechaza la teoría de la evolución porque no puede conciliarse con la doctrina del pecado original. Lo primero, afirma Dante Urbina, es distinguir entre «teoría de la evolución» y «evolucionismo». Continúa después nuestro apologeta respondiendo a la cuestión de si Romanos 5, 12 —«La muerte vino al mundo por causa del pecado de Adán»— contradice la teoría de la evolución, dado que antes del pecado ya habían muerto animales.

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En este programa de «Respuestas apologéticas», Dante Urbina habla sobre la Nueva Era explicando qué es y los puntos de conflicto que tiene con la fe cristiana. Entre estos puntos de conflicto destacan, entre otros: la Nueva Era busca a un Dios impersonal, frente al Dios personal de la fe cristiana; mira a Cristo como a un simple maestro espiritual, pero sin reconocer en Él a Dios; propone el relativismo moral, frente a la objetividad moral. Antes de terminar, también responde a la pregunta que hoy muchos se plantean: «¿El yoga es malo?».

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¿Todas las religiones son iguales? ¿Todas las religiones adoran al mismo Dios? ¿Es justo intentar convencer a otro de que tu religión es la verdadera? ¿No estaremos invadiendo así el ámbito personal? ¿No deberían los conquistadores españoles haber dejado a los indígenas americanos con sus prácticas religiosas? En este programa de «Respuestas Apologéticas», Dante Urbina responde a nuestras preguntas desde aquello que Jesucristo proclamó: «Yo soy el camino y la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por mí» (Jn 14, 6). Y desde este punto demuestra, citando a diversos autores, que no todas las religiones son iguales y que el que tiene la Verdad tiene la obligación de transmitirla, como dijo S. Pablo: «¡Ay de mí si no evangelizare!» (1 Co 9, 16).

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Desde una reflexión sobre «El ocultamiento divino», Dante Urbina responde a preguntas que cuestionan hoy en día a muchos ateos, agnósticos e incluso a cristianos. ¿En qué consiste este argumento? Si se puede llegar a saber que Dios existe mediante la sola razón, ¿por qué no todos llegan a esa conclusión? Y, por supuesto, si Dios existe, es bueno y quiere que lo conozcamos, ¿por qué no hace absolutamente evidente su existencia para todos los hombres?

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En estas fechas tan señaladas del año, cabe plantearse el por qué de estas celebraciones: ¿Debe entenderse la Navidad como una fiesta familiar? ¿Qué decir sobre alegaciones de documentales como «Zeitgeist», que afirman que, aparte de Jesús, muchos «dioses» (como Horus, Tammuz, Zoroastro, Krishna, Mitra, Buda, etc.) nacieron el 25 de diciembre? ¿Qué se puede decir a quienes afirman que la Navidad viene de la fiesta pagana del Sol invictus? ¿Qué se puede responder a los que dicen que «el 25 de diciembre lo que yo celebro es el nacimiento de Isaac Newton» u otros acontecimientos? Como siempre, Dante Urbina llega hasta el fondo en la resolución de estas cuestiones y nos anima a que esta Navidad sea diferente a otras Navidades.

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